Querer no es poder si se lucha a contracorriente

Querer no es poder,
si se lucha a contracorriente,

no puede volverse frío,

lo que siempre ha sido caliente.

El hierro de moldea,

al son de las brasas ardientes,

y las flores bailotean,

cuando les da el aire de frente.

Un día le dije a mi máma:,

"yo no quiero sentirlo tanto",

y ella me contestó:,

"¿por qué?, hija, eso nunca es malo".

Yo la volví a replicar:,

"que esta vida así no la aguanto"

Pero ella me confesó:,

"que el río siempre encuenta su llano".

Querer no es poder,

si se lucha a contracorriente...

El hierro se moldea,

al son de las brasas ardientes...

Afronta lo que tú eres,

y utiliza tus bellas armas,

no quieras se como el fuego,

si mojas parecido al agua.

Que para llegar a Roma,

existen sin fin de caminos,

y todos son tan posibles,

como también lo son de lindos.

Querer no es poder,

si se lucha a contracorriente,

amigo, no seas latón,

si el sentir es efervescente.

El hierro se moldea,

al son de las brasas ardientes,

fluye, niño, que acabarás,

sino, enfermándote esa mente.

MI CORAZÓN DE LA LOCURA ES

Otra vez perdí mis riendas,
sé que no será la última vez,
necesidad y deber se pelean,
pero ahora no soy capaz de ver.

Me posee la necesidad de tenerte,
de domesticarte cual perro fiel,
de tu reino ser la única reina,
necesito de ese tu querer.

Pero yo, yo no quiero querete,
yo no puedo serte fiel,
quizá seas la calma que ansío,
pero mi corazón de la locura es.

Pues no creo que ansíe tu voz,
ni siquiera tu mente o tu piel,
quizá si y es que tema admitirlo,
pero mi mente del delirio es.

Nadie sabe lo que durará esto,
si lo excéntrico te sustituirá,
si alguien se llevará mi trono,
si seré yo la que sufrirá.

Hasta ese día prometo amarte,
pero de la única manera que sé,
aunque me gustaría poder negarte,
que mi ser de la amargura es.

Rumbas Gitanas

Buscando entre mi colección de CDs, encontré por sorpresa uno con unas rumbas gitanas que me grabó una chica hace unos pocos años. He querido averiguar quienes eran los intérpretes de algunas de estas canciones, pero sus letras no aparecen en ningún buscador. Me limito a poner algunas de estas preciosas canciones, tocadas con guitarra española con la esperanza de que algún día alquien pueda decirme a quién o a quiénes pertenecen.

Que no, que no, que no, que nunca me has querido,

y yo por tu querer, todito lo he perdido. (Coro)

Que no, que no, que no, que nunca me has querido,

y yo por tu querer, todito lo he perdido. (Coro)

Hay cosas en este mundo que yo no puedo entender,

el misterio de la vida: nacer, morir para querer,

pero una de tantas cosas, la que más me vuelve loco,

es que yo te quiera tanto y tú me quieras tan poco.

En la fuente del cariño sólo mojaste los labios,

por eso tu amor no es puro y ha durado tan pocos años,

si el amor con amor se paga me debes tanto cariño,

que ni pagando toda la vida saldarás deuda conmigo.

Que no, que no... (Coro y cantante)

(sólo guitarra española)

En la calle del olvido encontraré,

un amor nuevo,

que con ternura y cariño me haga ver,

por qué estoy ciego.

En la fuente del cariño sólo mojaste los labios,

por eso tu amor no es puro y ha durado tan pocos años,

si el amor con amor se paga me debes tanto cariño,

que ni pagando toda la vida saldarás deuda conmigo.

Que no, que no... (Coro y cantante)

Te dí mi cuerpo y mi alma, te dí todo lo que tenía,

te dí mi cuerpo y mi alma, te dí todo lo que tenía,

y más que hubiera tenido, con lo mucho que te quería.

Na na na nai na, na na na nai na, na na na nai na nai na na (Coro).

Leré leréile, leré leréile, leré leréile iréile na (Solista)

El corazón me dolía cuando mis ojitos vieron,

el corazón me dolía cuando mis ojitos vieron,

que no te lo merecías, y que por tí yo me moría.

Na na na nai na, na na na nai na, na na na nai na na (Coro).

Leré leréile, leré leréile, leré leréile iréile na (Solista)

Na na na nai na, na na na nai na, na na na nai na na (Coro)

¡Ay, qué mundo más embustero!

¡Ay, qué mundo más embustero!

ay pobre llaman al puro, y el que miente caballero,

ay pobre llaman al puro, y el que miente caballero,

(Sólo guitarra española)

"Que tú no me querías, no me querías, no me querías,

esas son mentiras necias" con desprecio me decías,

¡ay!, y"esas son mentiras necias" que con desprecio decías.

El corazón también habla, cuando te tengo a mi vera,

no necesito palabras, ¡ay!, cuando te tengo a mi vera,

no necesito palabras...

Yo soy lo mismo que el río, que aunque traten de pararlo,

él va y sigue su camino.

Yo soy lo mismo que el río, y él va y sigue su camino.

( piano-guitarra mas canto)

Le iré iré le lére, lerelelelé ilé ilé le lere, lerelelé ilé ilé le lere, leré leré leré (Coro).

Lei le, lei le, lei le (Solista)

le iré iré le lére, lerelelé ilé ilé le lere, lerelelé ilé ilé le lére, leré leré leré (Coro)

Leré leré leré (Solista)

Le iré iré....

Desengaño

Abre un ojo, abre el otro,
qué ver, esa es la cuestión,
seguir la ficticia línea recta,
o lanzarse al socabón.

Cansa asir esa cuerda,
que bien se veía iba a ceder,
tanto plomo en una espalda,
mata o doblega a merced.

El proyector se apagó por siempre,
y la dogma pereció con él,
el perpetuo espectador sentado,
miró temeroso la pared.

Blanco y negro siempre en lid,
se dan tregua y se acarician,
se besan y se miman,
para dar mil tonos gris.

Si hasta el más robusto roble,
padre de peldaño firme y leal,
posee alguna hendidura,
que lo permite derribar.

Nada ni nadie es aquí,
amigo hasta el fin de la eternidad,
la verdades son hermanas de la mentira,
y las mentiras nietas de una única verdad.

Para Ella

Cuánto me conocéis vos,
y yo qué poco os conocía,
tan sigilosa, tan callada,
ojerosa, con piel de porcelana,
y qué poco os conocía...

Pequeña gran dama,
de favores caros, chantajista y malograda,
me prometisteis un plácido Olimpo,
y poco a poco me vais sumiendo en la nada,
y qué poco os conocía...

Cuántos golpes, cuánta sangre vertida,
yo desnuda, que en vuestros brazos me ateníais,
secando en vos mis lágrimas,
sin querer saber que un día me las cobraríais,
y qué poco os conocía...

Mi vientre a cada golpe rompéis,
mi garganta con vuestra voz calcináis,
estas perlas, cual dulce néctar,
pierden su brillo cuando por ellas camináis,
y qué poco os conocía...

Y pensar que sois mi hermana,
mi compañera de fatigas,
que en mi mente os alojáis,
cual maligna golondrina,
y qué poco os conocía...

Que de todos mis amantes,
cada cual más arrogante,
fuisteis vos, maldita Eva,
la que con vuestra manzana me tentasteis,
y qué poco os conocía...

Me ganáis por fuerza,
aunque no por valentía,
astuta me llaman,
temed por mí, señora mía,
y qué poco os conocía...

Ciencias Vs. Letras: El absurdo dilema.

¿Recuerdan haber estudiado en clase de Filosofía la persecución sufrida por algunos eruditos a manos de la Iglesia?, ¿Y de cómo la ciencia va adoptando en esta nuestra sociedad de hoy el calificativo de suprema?
De todas las cosas (no sé si muchas) que recuerdo de esas clases, hubo una que francamente me llegó al alma: el comprender que la vida debe mirarse desde el punto de vista científico, religioso (sin ninguna entidad religiosa de por medio) y filosófico para apreciarla en todo su esplendor. No sé si esto es un ideal de algún filósofo o si fue una conclusión de mi profesora, pero creo que es una gran verdad, una verdad que no parece que todos puedan ver.

No sé si sería por el ámbito en que me que movía antes o si también influyó en mi educación, pero lo cierto es que la ciencia es un dios para muchas personas, y la idealizan de tal manera que no contentos con arrancarle de un bocado a lo que un día le arrebató la Iglesia, arremeten ahora también con el terreno perteneciente a las Humanidades, como quien conquista tierras en una guerra santa.

Cuando pisaba la universidad (cosa que he dejado de hacer, de momento) y entre algunas de mis antiguas amistades he tenido que oír barbaries como estas:
"Las matemáticas y la biología por lo menos sirven para algo, pero la historia, la lengua y las plásticas no sirven absolutamente para nada. ¿A dónde te llevan todas? a no comer."
"Los de ciencias son más listos que los de letras porque a ellos la única alternativa que les queda en la vida para comer es la memoria, y una buena memoria no es un síntoma de inteligencia, la lógica, sin embargo, sí que lo es."

Me pregunto si estas afirmaciones que algunos estudiantes de ciencias y otros tantos hacen sobre los "letrosos" ocurren en sentido recíproco, o si es que realmente los verdaderamente imbéciles profundos se encuentran entre la gente ciencias. Es una duda existencial. Tampoco entiendo el prestigio de los médicos o de los ingenieros, algunos de los cuales se creen capaces de comerse el mundo. ¿Qué tiene un matemático o un físico que no pueda tener un psicólogo o un historiador, un poeta o un periodista, un filólogo o un artista?, ¿Por qué a esta gente le da por mezclar el raciocinio con lo numérico?
Bajo mi punto de vista, el buen humanista debe ser una persona racional y su condición de humanista no le limita en ningún aspecto a conseguir esa meta, sino todo lo contrario. El humanista estudia la parte verdaderamente humana de nosotros mismos: el lenguaje, que hace posible la comunicación para la transmisión del conocimiento generación tras generación (algo exclusivamente humano a esta amplitud), la historia, que tiene como función hacernos recapacitar sobre el rumbo que ha tomado nuestra especie en su conjunto para tomar futuras y mejores decisiones (qué hay más racional), las artes, que nos permiten la expresión de los sentimientos, situaciones e incluso pensamientos de una época... Todas estas cosas son las que nos hacen ser quienes somos, colectivamente e individualmente, todo esto es lo que nos diferencia del resto de los animales, de las máquinas.
Del mismo modo que un físico busca con ahínco el conocimiento de los secretos de la madre naturaleza con el arma de la matemática para facilitarnos la vida, las teorías filosóficas tratan de buscar el camino de la felicidad y del equilibrio mediante el pensamiento racional, mediante argumentos, proponiéndonos soluciones para facilitarnos la vida, tanto interior como exterior. "Muchas de las teorías filosóficas caen"- pensarán algunos, y es verdad, pero también caen, han caído y habrán de caer muchas teorías científicas, tanto empíricas como matemáticas, y si esto es así, ¿por qué la ciencia sigue gozando de tanto prestigio?

"La puesta en práctica de la ideología Nazi acabó con la vida de millones de personas inocentes", si, y el descubrimiento de internet, del radar y de algunos fármacos no habría sido posible hacerse en los tiempos en los que se hizo si no hubiera sido por las inversiones en armamento, destinadas al robo de los recursos del vecino, y qué decir de todos los animales que sacrifica la industria cosmética y farmacéutica para proporcionarnos vacunas eficaces o pinturas y cremas certificadamente inocuas para estar más monos, por no decir la cantidad de atrocidades que sufrirán muchos de los necesitados que no tienen nada que llevarse a la boca y que accederán a someterse a cualquier tipo de experimento a cambio de un día de comida.

Personalmente, la ciencia me ha aportado grandes cosas sobre el entorno que me rodea. Gracias a ella sé que un pH fisiológico concreto es imprescindible para comprender el riguroso control enzimático que posee un metabolismo, qué concentración de iones, aminoácidos o glucosa debe tener un suero para ser insertado en un organismo sin que produzca un colapso o qué fórmula debo elegir para poder calcular el punto exacto donde caerá un proyectil lanzado parabólicamente con un ángulo concreto, pero la ciencia no me ha resuelto ningún debate moral, no me ha enseñado a quererme más ni a querer más a los demás, no me ha demostrado por qué siento como siento ni si es la manera mas óptima para vivir tranquila y feliz. Lo que quiero decir con esto, es que tanto la ciencia como la letra son lo mismo a distintos niveles, con sus propios métodos y ambas se dan la mano, pues uno no puede estar en un cierto equilibrio si carece de alguna de ellas. Negarse a la ciencia es negarse al poder de saber la verdad sobre las leyes que rigen nuestro universo, negarse a las letras es negar la única vía que tenemos de conocernos y aceptarnos a nosotros mismos.

El poder: arma y condición

El poder nos mueve y forma parte de nuestra naturaleza, como también de la de otros animales cuyas sociedades se rigen por jerarquías. La representación más visible del poder en nuestra sociedad es el dinero, pues bien se sabe que si un acaudalado se mete en problemas, probablemente pueda comprar un juez, rebajar su condena, o incluso omitirla a cambio de una suma importante. podrá disponer de las últimas novedades para relajarse, llevar a sus hijos a los mejores colegios, o hacer realidad sus caprichos. pero hay muchos tipos de poder, y mil maneras más de usarlo. Existe el poder económico, el poder político, el poder del conocimiento, el de la experiencia, el poder sexual... el poder está también en la familia, ya que es lo que diferencia el rol paternal del filial. Incluso me atrevería a decir que hasta la propia seducción es un juego de poder, pues es un conjunto de tretas más o menos inocentes que los amantes tejen como redes para capturar poco a poco a la persona deseada, tratando consciente o inconscientemente de ensalzar sus virtudes físicas y/o intelectuales al mismo tiempo que esconden sus defectos y debilidades.

He llegado a la conclusión de que el poder es necesario para situar a las personas que conocemos y a las relaciones que mantenemos con ellas como se sitúa un segmento en un sistema de coordenadas cartesianas, incluso puede darnos una visión de lo que podemos lograr y de lo que no de alguien en un determinado periodo. siempre tendremos poder sobre algo o alguien de alguna manera, al igual que algo o alguien nos poseerá del mismo modo según las circunstancias. Aunque "Poder" es una palabra que de primeras causa mala impresión (personalmente, me resulta poco tranquilizadora y hasta la asocio a la injusticia), he de decir que alberga tantos puntos de vista como caras puede tener una esfera.


El hecho de poseer y ser poseído genera una sensacion de tranquilidad.
El poseedor se tranquiliza al poder dominar, porque dominando controla, y controlando sacia sus miedos, inseguidades y necesidades, de este modo obtiene, o sentirá que obtiene las claves de su éxito. Pero no todo son ventajas para el poseedor: el control de una situación o de una persona siempre requiere un tiempo de análisis, un análisis exhaustivo en mayor o menor medida. Un campo muy amplio de analisis, produce en ocasiones un estrés. Las personas desconfiadas e inseguras, negandose a ser poseídas, prefieren ser poseedoras, y es que la inseguridad o la desconfianza aumentan el deseo de control como el dinero aumenta la avaricia, entrando en un circulo vicioso de difícil equilibrio. Un excesivo control en múltiples áreas de la vida y muy exhaustivo acaba minando la vida personal del poseedor, cambiando su rol al de poseído por la situación de excesiva posesión (qué irónico), lo que puede hacerle sentir mucho mas vulnerable de lo que ya lo era.



Sin embargo, el poseído es una persona confiada, y puede que hasta segura en su condición. La situación de poseído es de las mas placenteras que existen. Cuando somos pequeños y algo nos asusta o se nos escapa de las manos, agradecemos tener las faldas de mamá para refugiarnos, o el vigor de papá para que afronte la desagradable situación. No se tiene miedo de expresar esos miedos, porque de algún modo, sin podérnoslo explicar todavía, nos sentimos amados. es más adelante, en la edad adulta (tardía en ocasiones), cuando llegamos a comprender el porqué de los castigos que nos aplicaron y a valorar de mayor grado esos gestos de protección, conjunto que identificamos como amor.

Para ser poseído por alguien satisfactoriamente, se requiere confiar en el poseedor...se requiere, en cierta manera, hacer un acto de fe. Es probable que de ahí venga el dicho cristiano "Dios es amor", pues curiosamente, tanto para creer en él como para amar a alguien se requiere de una fe o de una creencia ciega. Nunca conoceremos completamente a nadie, ni siquiera a nuestros padres, ni siquiera a nosotros mismos, por eso amar no es tan fácil, ni creer en Dios tampoco, creo yo.



Por esa necesidad de posesión que tenemos es por lo que creo que desde tiempos inmemorables hemos tenido esa necesidad de inventarnos o creer en uno o varios "no seres", capaces de velar por nosotros, los cuales lo saben todo, como en una relación paterno-filial temprana. Supongo que la vida desde esos tiempos prehistóricos hasta probablemente el final de la Edad Media occidental fue muy hostil para la gran mayoría de los allí vivientes, en épocas posteriores la cosa fue mejorando muy lentamente, y hoy en día, hay mucha gente que todavía sigue en unas condiciones vitales y mentales tan duras y penosas que quizá la única esperanza que les quede sea creer en algo increíble, inocuo o no, según se mire.

Yo creo, aun en estos tiempos tan científicos, que es una manera muy positiva de ver la vida:

"Algo sobrenatural cuida de mi, por eso sigo vivo en este mundo, por eso no me he quitado la vida ni nadie me la ha arrebatado todavía, si estoy aquí y soy quien soy es gracias a ti, mis conjuntos neuronales únicos y exclusivos han sido moldeados por la madre naturaleza, que es tu mano. Tu mundo es tan complejo que me invade. Espero conocerte al morir, que es cuando mi materia se desintegrará y nadie sabe lo de lo que formará parte". (visto desde un ámbito mas espiritual, lejos de la idea del cristianismo, y mucho más lejos si cabe del de la Iglesia)


Realmente si se piensa, no se tiene nada que perder. Es sólo amor, solo eso. Un amor a la vida, al orígen de esa vida en general, amor a la vida de uno. Quizá no averiguemos que forma tiene ese amor, si es esa la energía que mueve el mundo y cómo es, con partículas y todo. Ya estaremos muertos, solo debemos amar, tener fe para ser un poco más felices.


Las entidades religiosas como la Iglesia surgieron claramente con el afán de apoderarse de esas creencias, modificándolas a su antojo para poder controlar a gente que no tendría mas que su esperanza como razón de vivir. Gente poseída por algo tan poco corpóreo que no resultaría difícil alterar, aprovechándose de su buena fe o de su idiocía (como dirían algunos), para el beneficio de unos pocos selectos. la Iglesia es y ha sido el poseedor maléfico de la inocencia.
El Dios al que no se le ponía nunca cara o sexo comienza a transformarse en una figura de poder: humano, masculino, y malvado si la situación lo requiere, piadoso casi siempre, eso si, con los menos necesitados. Dios siempre será perfecto y disculpable, por muy humanamente que actúe, por muy cruel que pueda llegar a ser, al igual que un rey absolutista se nombra padre del pueblo. Es la excusa perfecta para poseer más que nadie, para ser un Dios.